芍药花花容美好，天生丽质，雍容华贵，兼具色、香、韵之美，可与国色天香的牡丹媲美，素有：牡丹为王，芍药为相的说法。古人形容美女还有“立如芍药，坐如牡丹”的句子。可见芍药花自古以来在人们心中就有着非常重要的位置，那么芍药花的花语是什么呢？
芍药的简介：芍药名称的由来，据《本草》记载：“芍药犹绰约也，美好貌。此草花容绰约，故以为名。”芍药的别名甚多。在中国花卉绚丽的百花园中，古人将芍药推为“花相”（花中宰相），又因芍药为草本，故又称为草芍药（崔豹《古今注》）。
它花大色艳，妩媚多姿，故名为“娇容”、“余容”（《名医别录》）。古时人们于别离时，赠送芍药花，以示惜别情，所以又名“将离”、“离草”（《古今注》）。唐宋文人称芍药为“婪尾春”，婪尾是最后之杯，芍药花开于春末，意为春天最后的一杯美酒。
芍药是草本花卉，没有坚硬的木质茎杆，犹如弱柳扶风、柔弱无骨般的少女，故有“没骨花”之称（《郑虔胡本草》）。因它的花有香气，有“挛夷（又名“黑牵夷”）、“留夷”（《广雅疏证》）和“辛夷”（王逸注《楚辞•九歌》）之名。
此外，古名还有“解仓”、“白术”、“犁食”、“铤”（《名医别录》）等。在国外，芍药也倍受青睐，有“花中皇后”的美称。
芍药花语是难舍难分、依依不舍，也有美丽动人的意思。在古代，男女交往会互相赠送芍药，以表达自己的不舍之情或是结情之约。所以，芍药又叫“将离草”。
芍药的花朵硕大，可与牡丹相媲美，有“花相”之称。它的花朵看上去就好像女子脸上蕴含着些许害羞，是美丽与富贵的象征。古人也有用“立如芍药，坐如牡丹”来形容女子仪容的。
芍药花的花语和象征代表意义：依依惜别，难舍难分芍药花大艳丽，品种丰富，在园林中常成片种植，花开时十分壮观，是近代公园中或花坛上的主要花卉。
或沿着小径、路旁作带形栽植，或在林地边缘栽培，并配以矮生、匍匐性花卉。古人评花：牡丹第一，芍药第二，谓牡丹为花王，芍药为花相。因为它开花较迟，故又称为“殿春”。
芍药花的功效与作用
芍药花促进新陈代谢，提高肌体免疫力，抑制脸上的暗疮，延缓皮肤衰老，可以治疗内分泌紊乱引起的雀斑、黄褐斑、暗疮。芍药花具有养血柔肝，散郁祛瘀，泄热，强五脏，散恶血，调经，使气血充沛，容颜红润的功效。
芍药花用于妇科疾病，还可用于肝气不和，胁肋脘痛，或四肢拘挛作痛、用于肝阳上亢，头痛，眩晕。芍药花泡茶，芳香甘甜，不仅能舒缓繁重的工作和生活带来的压力，带来好心情，还是呵护女性一生健康、容颜娇媚的神奇花茶。
芍药花的典故
说的是牡丹芍药都不是凡花种，是某年人间瘟疫，玉女或者花神为救世人盗了王母仙丹撒下人间。结果一些变成木本的牡丹，另一些变成草本的芍药，至今芍药还带着个“药”字。笑，牡丹、芍药的花叶根茎确实可以入药，丹皮是顶有名的，杭白芍更是滋阴补血的上品。因此芍药也名“女科之花”。
古代西方也有类似的传说，说古希腊名医阿斯克列皮耶有个聪明的学生佩翁青出于蓝，甚至治好了冥神海提斯的伤。阿斯克列皮耶嫉妒之下就杀了佩小弟。
好在冥王顾念恩情，把佩小弟变成了一种能治病的花，即芍药。西方人也一直认为芍药具有某种魔力，凡有芍药生长的地方，恶魔都会消失得无影无踪，甚至可以对抗曼陀罗那种至毒之花。
关于芍药的由来，还有一段传说：
东汉神医华佗为研究中草药方便，在其宅前建了个药园，他种药草、建药房，向人们传授技艺。有一天，一位外地人送给他一颗芍药，他就把它种在屋前。他仔细研究了芍药的叶、茎、花之后，觉得没有什么可做药用。
某天，华佗在灯下看书至深夜，忽然屋外传来女子的啼哭声，他抬头向窗外望去，只见朦胧月色中有一位美貌女子，掩面啼哭。华佗颇感纳闷，推门而出，却不见其人，只见那女子站的地方是棵芍药。
华佗心中一惊，难道它就是刚才的那个女子？他看了看芍药花，摇了摇头，自言自语道：“你自己全身上下无奇特之处，怎能让你入药？”转身回屋读书去了。
谁知刚刚坐下，啼哭声又飘然而至，再去看时，还是那棵芍药。反复几次，皆是如此。华佗觉得蹊跷，喊醒睡熟的妻子，一五一十地将刚发生的事说于她。妻子说：“药园里的一草一木，到你手里都成了良药，被你用来救活了无数病人，独有这株芍药被冷落一旁。想来你是没有弄清它的用处，它感到委屈了吧。”
华佗听罢说道：“我尝尽了百草，药性无不辨得清楚，该用什么就用什么，没有错过分毫，对这芍药，我也多次品尝过，确实不能入药，怎么说是委屈了它呢？”
事隔几日，华夫人血崩腹痛，用什么药也不见好转，她便瞒着丈夫，挖起芍药根煎水喝了。不过半日，腹痛渐止，又服了二日，其病全无。她把此事告诉了丈夫，华佗才意识到自己忘记了研究它的根，着实委屈了芍药。
后来华佗对芍药的肉质块根做了细致的试验，发现芍药分赤白两种。白芍养血平肝，长于敛阴；赤芍凉血活血，长于散瘀。故于补血、养阴及调经方中，常用白芍；于清热凉血及活血袪瘀剂中，常用赤芍。
